I biblioteket, som ligger i ett gammalt tingshus, fick barnen syn på en gammal tavla som gjorde ett starkt intryck på dem, och tidsperspektivet förr och nu diskuterades utifrån likheter och olikheter.
Kyrkan och gravarna kom också att betyda mycket, och starta diskussioner om död och andlighet, med stark koppling till känslor. De tecknade nästan alltid glada miner. Barnen uttryckte att även om man är död kan man drömma om någon och då blir man glad, eller man blir ledsen när någon dör men man kan minnas saker som gör en glad. Det blev också diskussioner kring vad som händer när man dör:
– Det blir ett skelett när människan dör.
– Anden åker upp i himlen.
– Det kallas väl för själen.
– Varför finns det en ande när man blir död?
– Ja det kan man undra.
– Anden är det som ligger i kroppen och gör att kroppen kan leva. När kroppen dör lever anden. Anden finns för när den åker upp i himlen kan det bli en annan människa sen.
– Den kan komma i burkar.
– Anden sitter ju inuti en person inte utanför.
– Själen åker upp i himlen.
– Men det är inte anden.
– Nej det är själen.
– Själen åker upp till himlen.
– Men är inte det anden.
– Nej det är själen.
– Eller så är det samma sak.
Här är det tydligt hur de gått från fokus på platser som är välkomnande till vilka känslor platsen förmedlar och hur man kan uttrycka känslor i en olikhet, även med medvetenhet om hur olika uttryck kan skapa känslor hos någon annan. Välkomnandet blir till hur man förmedlar det med kroppsuttryck och ord.
Vår arbete med att skapa en social hållbarhet – i att alla har rätt till att vara olika i ett demokratiskt perspektiv och hur viktigt det är att känna sig välkommen – fortsätter nu.
Text och bild: Pedagoger på Värsås förskola